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29 déc. L'application "Gloire à DIEU" est la version numérique du célèbre recueil de cantiques des Chrétiens Méthodites Unies de Côte d'Ivoire. 1,5 K J'aime. Chantez à la GLOIRE DE DIEU avec le Recueil de cantiques Dorcas Niamba Comment faire pour télécharger? Aidez moi svp. · 20 sem. Gloire à DIEU: Recueil de cantiques Eglise Méthodiste de Côte d'Ivoire, Abidjan (Abidjan, Cote d'Ivoire). K likes. Chantez à la GLOIRE DE DIEU avec.

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Mais qu'est-ce? En , les Missions mondiales méthodistes libres ont publié un document significatif de 63 pages, intitulé A Theology of Mission for Free Methodist World Missions une théologie sur la mission pour les missions méthodistes libres mondiales. Cette nuit-là, il a eu un songe. Je n'ai rien contre les méthodistes, ou les baptistes, ou les presbytériens. Et j'avais annoncé qu'il n'y aurait pas… pas un service de guérison ; simplement prêcher l'Evangile. Je vous apprends que j'allume une bougie chaque soir! Et là se trouvait Israël… Il y avait Moab, une grande nation.

Téléchargement de MP3 chrétiens: Gloire à Dieu - eXultet Partenaires christianisme, spiritualité, religion catholique, louange, musique chrétienne. 2 nov. TÉLÉCHARGER CANTIQUE PROTESTANTE MÉTHODISTE GLOIRE À DIEU GOUN YORUBA FRANÇAIS Ohunhan Methodisti ton. [PDF] MEMOIRE: ETUDE DIAGNOSTIQUE DE LA VALORISATION DES RESSOURCES. chant dans les groupements méthodistes à Oxford, et découvrit que cette . et de son élection, et rechercher la sainteté dans la crainte de Dieu? rédemption», en attendant que «la gloire complète l'ouvrage commencé par la grâce», et le.

Eh bien, nous, nous passons un moment merveilleux comme cela : Juste avoir communion les uns avec les autres, pendant que " le Sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous purifie de toute iniquité. Je pense que vous vous demandez pourquoi notre petit réveil n'a pas été annoncé. Et j'espère donc qu'Il l'accordera. Je dois donc retourner au Canada pour continuer les réveils.

Et comme tous le savent, nous avons un programme très chargé, plein jusqu'au moment où on ira outre-mer. Et les préparatifs sont déjà faits pour commencer par Durban, au Sud… à Johannesburg, en Afrique du Sud, en septembre, vers le 3.

Et ensuite, nous continuerons de là à Durban, en Inde, en Palestine, Luxemburg, Francfort, Transjordanie, et partout là. Nous reviendrons chez nous quand le Seigneur conduira à rentrer, quand Il nous dira de rentrer. On prépare aussi un autre itinéraire pour la Nouvelle Zélande, l'Australie, de ce côté-là ; et à l'Est, au Japon, dans ces pays-là. Je pense que beaucoup d'églises par ici, où les gens, oh! Et, je pense donc que… C'est ce que je sens personnellement, il est de mon devoir de leur apporter le Message, au mieux que je peux.

Et maintenant, comme je… Laissez-moi le répéter donc, comme il y a ici présents les méthodistes, les baptistes, les catholiques, les presbytériens, les pentecôtistes, les pèlerins de la sainteté, les nazaréens, ils sont assis-là, c'est ce qui constitue notre groupe… Je crois que c'est ainsi qu'il en sera aussi au Ciel, pour ainsi dire, tout notre groupe assis là.

Et maintenant, concernant ces messages, comme la Marque de la bête, et aujourd'hui où il y a une confusion telle que… Avez-vous compris cela hier soir?

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Si oui dites " amen. Eh bien, nous savons… Bon, je ne cherche vraiment pas à prêcher avec deux Bibles, une seule suffit. Mais j'ai amené l'une d'Elles ici dans un but, pour de petites notes au bas de la page et tout, des références, au cas où quelqu'un poserait une question.

Et alors, demain soir, le Seigneur voulant, après la prédication… La première soirée, c'était les Sept âges de l'Eglise, on a vu où nous en étions, où nous sommes, côté position, en ce jour où nous vivons.

Hier soir, c'était sur le plus grand crime qui existe au monde : la Marque de la bête. Demain soir, je vais donc vous donner l'occasion de me tirer dessus. Demain soir, il y aura des questions, et autres que vous ne comprenez pas sur ce qui a été prêché.

Vous avez été assez gentlemen et assez dames, ou plutôt assez chrétiens, je dirais, en vous tenant tranquilles pendant des réunions. J'aimerais que vous écriviez demain soir lorsque vous viendrez à l'église, et venez aussi tôt que possible ; en effet, il me faudra venir tôt pour lire et répondre un peu à cela, à votre question sur les Ecritures. Puis, le dimanche matin, il y aura une école du dimanche habituelle. Le dimanche soir, peut-être, le dimanche soir, il y aura un service de baptême.

Il y a des gens à baptiser. Et puis, le dimanche soir, nous aurons peut-être, soit un message d'Evangélisation soit un service de guérison.

Nous verrons tout ce que le Seigneur conduira à faire ce soir-là, le dimanche soir, le message à cette occasion. Eh bien, nous voyons, avant d'aborder ceci, que " personne dans le Ciel, personne sur la terre, personne sous la terre, ne fut digne de prendre le Livre, ou de L'ouvrir, ou d'En rompre les Sceaux. Jean a vu cela dans l'Apocalypse.

Et nous enseignons maintenant l'Apocalypse. Et maintenant, s'Il est l'unique qui soit digne… Il a une fois vécu ici, sur la terre, avec nous sous la forme d'un Homme. Et Il est retourné dans la Gloire, laissant cette Parole-ci : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus, cependant vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, même en vous, jusqu'à la fin du monde.

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Et le monde ne L'a point connu. Mais à tous ceux qui L'ont reçu, ils… Il leur a été donné le pouvoir de devenir fils de Dieu. Eh bien, maintenant Jésus-Christ est avec nous : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus, cependant vous, vous Me verrez.

Hébreux Il est dans le Corps mystique aujourd'hui, le Corps constitué de ceux qui sont ressuscités, en passant du péché à la vie. Il vit en eux. Dieu, dans Sa grande gloire, Dieu s'abaissant, Il est descendu, partant de la Colonne de Feu, que personne ne pouvait toucher, Il a pris la forme de la chair humaine dans laquelle Il pouvait toucher, mais Il était né d'une vierge.

Et puis, là, Il donne Sa vie pour être crucifié, afin de purifier l'homme pécheur et qu'Il puisse vivre en plein parmi les hommes. Quel amour Dieu a pour l'homme, au point qu'Il s'est dévoilé Lui-même, pour frayer une voie pure, de sorte qu'Il puisse vivre et aimer parmi les hommes et les femmes.

C'est beau. C'est ça notre Père. Pouvons-nous Lui parler maintenant même, Lui l'Auteur du Livre, avant que nous tournions les pages. Alors, nous Te prions, sachant que nous avons ici sous examen, ce soir, l'un des sujets les plus remarquables du jour, le Sceau de Dieu, Père, nous prions, ô Seigneur, sachant que ce petit groupe de gens rassemblés ici, si je les entraîne dans une erreur, j'en rendrai compte au Jour du Jugement. Et hier soir, c'était La Marque de la bête. Ô Père, nous Te prions de diriger et de conduire ces Paroles-là, puisse Cela ne pas retourner à vide, mais puisse Cela accomplir le but pour lequel cela a été écrit dans le Livre.

Et maintenant, viens, Toi le Saint, prends la Parole de Dieu directement de la Bible, et proclames La au travers des lèvres d'un mortel, aux oreilles des mortels, circoncis à la fois l'orateur et l'auditeur, afin que nous puissions accomplir quelque chose de par ce rassemblement, ce soir ; sachant qu'il y a peut-être, certains ici, qui, si jamais le monde subsiste encore une année, ne seront plus des mortels sur la terre.

Puisse le Saint-Esprit me corriger, et me fermer la bouche, comme Tu fermas la gueule des lions qui étaient avec Daniel.

Nous le demandons au Nom de Jésus. Maintenant, juste comme un petit arrière-plan, à partir duquel commencer ce soir, avec le Sceau de Dieu… Ne l'oubliez pas, demain soir, nous aimerions que vous apportiez votre question. Et écrivez-la lisilement, déposez-la sur l'estrade, tôt, ou plutôt sur la chaire, aussi tôt que possible.

Eh bien, ce grand sujet que nous avions eu hier soir… La première soirée, avant hier, c'était l'Eglise et l'âge de l'Eglise ; nous avons vu Jésus se tenir au milieu des sept chandeliers d'or, Il avait l'aspect d'une pierre de Jaspe et de sardoine, le Commencement et la Fin, Ruben et Benjamin.

Voyez les sept chandeliers, ou plutôt les sept pieds de lampes là, et l'arc-en-ciel au-dessus de cela, comme une alliance, et quel aspect Il avait. Et Sa voix était celle de grandes eaux, c'était à la fois Christ et l'Eglise, parlant ensemble, avec une ceinture d'or au niveau des seins, de l'Eglise, couverte, tenant, l'Evangile maintenant la justice de Christ sur l'Eglise.

Il se tenait sur une fondation d'airain, le Jugement divin ; Dieu a déversé Son Jugement divin sur Christ, et ce Dernier a souffert, Lui, l'innocent pour les coupables. Puis, on a vu comment l'Eglise d'Ephèse a commencé, ensuite le deuxième âge de l'Eglise, le troisième âge de l'Eglise, le quatrième âge de l'Eglise, ans, les âges de ténèbres ; et on est passé par l'âge luthérien, l'âge de Philadelphie, jusqu'à l'âge de Laodicée, le dernier âge.

On a vu comment cela était parfaitement représenté sous forme de types dans l'Ancien Testament, au début du temps de Salomon, jusqu'au temps d'Achab, l'âge sombre… Et on a vu Jézabel, Achab, un prédicateur frontalier, ou un homme qui était pied dedans pied dehors. Juste comme beaucoup de membres d'église tièdes aujourd'hui, les gens ayant un pied dedans et un pied dehors ; et aujourd'hui à l'église, et demain vous pouvez vous attendre à les trouver n'importe où faisant des compromis, et se relâchant, fréquentant le monde, pourtant ils se disent chrétiens.

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Et Achab, dans cette condition-là, tomba amoureux d'une belle petite femme, quoi quelle fut une femme méchante au bout de compte. Et il l'a épousée, et elle a introduit l'idolâtrie en Israël, en plein, au temps le plus sombre pour Israël, l'âge sombre. Eh bien, nous voyons qu'ils sont sortis de là avec un fondement d'airain, et ils ont continué à s'égarer, finalement, ils sont devenus tièdes, et cela a continué jusqu'à ce que Dieu les a vomis de Sa bouche et Il a reçu les Gentils Et tout comme - tout comme en cette époque-là où Achab épousa une idolâtre, Jézabel, et introduisit l'idolâtrie en Israël, de même le protestantisme a épousé le romanisme, le catholicisme et a introduit l'idolâtrie dans l'Eglise.

C'est passé par Martin Luther, John Wesley, jusqu'aux pentecôtistes, et ça s'est éloigné au point où Dieu a même vomi cela de Sa bouche. Eh bien, je sais que je suis… Vous dites, eh bien , je suis typologue. En effet, je sais, je sais une seule chose, si je me dirige vers mon ombre et que je voie à quoi ressemble mon ombre, j'aurai une représentation de ce à quoi je ressemble, si je suis un animal à quatre pattes ou un oiseau couvert des plumes ou n'importe quoi que cela est, cela projettera une ombre.

Et l'Ancien Testament était une ombre du Nouveau. Nous avons vu cela hier soir dans Apocalypse 12 : la femme qui avait la loi sous ses pieds, la lune et le soleil à la tête, et c'est un type. Aussi, hier soir… Nous avons repris ici, pour voir, ou - ou, avant hier soir… Nous voyons donc la première Eglise, comment elle a commencé. Elle avait été inaugurée, elle a commencé le jour de la Pentecôte, quand le Saint-Esprit a été déversé sur les croyants. Et nous avons vu la réaction de ces croyants, et comment le Saint-Esprit avait agi sur eux, et ce qu'ils avaient fait, et les signes et les prodiges qui les accompagnaient.

Puis, on est passé de l'autre côté, ici, et on a vu que cela a produit des Eglises protestantes qui étaient sorties. Ensuite, nous sommes retournés là une fois de plus donc, et nous voyons que tous les tièdes sont ici, à la fin de l'âge, de ce côté-ci, que tout cela se refroidit.

Juste comme ce fut le cas chez les Juifs, c'est ainsi que ça se passe chez les Gentils : un refroidissement au fur et à mesure que ça se dirige dans cette direction, l'ombre, la disparition. C'est juste comme c'était du temps de Wesley et de Luther, c'est ce que nous avons vu hier soir. Quel grand réveil on avait, mais à la génération suivante, cela a commencé à se refroidir.

A la génération suivante, cela s'était refroidi davantage. Et maintenant, c'est juste un tas de credo et de formalismes. C'est tout ce qu'il en est. Je ne condamne pas les catholiques, et je ne condamne pas les protestants ; en effet, à partir de tous les deux, et d'eux tous provient la Semence de Dieu par élection. Ceux qui sont ordonnés à la Vie verront Cela et Y marcheront. Ceux qui ne voient pas marcheront dans les ténèbres. C'est l'affaire de Dieu. C'est Dieu qui fait cela.

Il jura et promit à Abraham qu'Il le sauverait lui, et sa Postérité. Eh bien, si vous avez la Semence d'Abraham, vous avez la Vie Eternelle, c'est tout, et vous êtes héritiers selon la promesse. Et tout est par grâce et par l'élection de Dieu. Maintenant, remarquez bien là-dessus. Et parfois, je suis juste,… peut-être comme j'ai beaucoup prêché, ou beaucoup enseigné.

Ça fait des années… Ceci est la première réunion où j'enseigne, depuis environs huit ans. N'importe quand que vous êtes - que vous êtes… Posez-moi n'importe quelle question que vous voulez ;déposez-la sur l'estrade, ou plutôt sur la chaire, et je serai content de la recevoir. Maintenant, remarquez. Mais tout ce que je sais à ce sujet, je ne l'ai point appris d'un homme, dans un séminaire. Dans l'Ancien Testament, ils avaient trois moyens pour identifier un message.

Le premier moyen par lequel ils découvraient cela, c'était de voir si c'était écrit dans la loi, le moyen suivant, c'était par un prophète, ou encore, il y avait l'Urim Thummim. Eh bien, n'importe quel enseignant sait ce qu'était l'Urim Thummim.

C'était une - une Lumière qui brillait sur le pectoral d'Aaron, cela était suspendu au temple. Eh bien, quand un prophète prophétisait et que la Lumière ne brillait pas sur l'Urim Thummim, c'est que c'était faux. C'était une réponse divine, de la part de Dieu : " C'était faux.

Cela doit apparaître ici même, de la Genèse à l'Apocalypse, pas juste à un seul endroit. Cela doit être dans toute la Bible et rattacher cela parfaitement ensemble. Oui, oui. Autrement, vous pouvez prendre une seule chose et dire que c'est le purgatoire et prêcher le catholicisme à partir de la Bible.

Mais cela doit s'accorder entièrement, de la Genèse à l'Apocalypse, et rendre le tableau clair. Et le Saint-esprit est Celui qui développe Cette image pour vous. Si seulement vous Le laissez faire cela, Il vous conduira dans toute la Lumière. C'est ce que dit la Bible.

Jésus a dit qu'Il le ferait. Remarquez donc comme… Une fois de plus… Eh bien, nous voyons ce qu'ils ont fait là. Ensuite, peu après, ils ont eu une doctrine.

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Ils ont eu la persécution. Et ils ont dévié. Et puis, nous en sommes arrivés à découvrir que pour ce jour-ci donc, la Bible avait prédit qu'il viendrait un temps où les hommes recevraient une marque, et une marque de la bête. Chaque fois qu'un petit quelque chose parcourt le pays, tout le monde dit : " C'est la marque de la bête. Et aujourd'hui, ils disent : " La Russie vient ici, le communisme, c'est la marque de la bête.

Ce n'est pas la marque de la bête. La Bible montre ce qu'est la marque de la bête. La marque de la bête ne sera pas un grand événement anti-religieux ou antinationaliste comme cela.

Le communisme, ce n'est pas la Russie, le communisme est un esprit. Notre propre pourriture, c'est ce qui nous tue. Le communisme s'infiltre en plein dans nos églises et dans tout le reste, vous le savez, dans nos écoles, dans nos foyers, partout, dans notre pays. Tout est simplement corrompu. Ce qui détruit la pomme, ce n'est pas le rouge-gorge qui la picore du dehors, mais c'est le ver qui la ronge dans le noyau.

Et non seulement le monde, beaucoup de chrétiens aussi en ont marre. J'ai souvent dit : " Que Dieu hâte le jour où les hommes seront ce qu'ils devraient être. Si j'étais contre Dieu, je dirais que je suis contre Lui, je serais contre Lui en tout, autant que possible. Et - et ma vie est entre Ses mains, pour qu'Il en fasse tout ce qu'Il veut, parce que je crois que le christianisme est la vérité.

Je crois que c'est la vérité. En voyageant à travers le monde, et en observant cela dans différents ismes, et autres, tous leurs fondateurs sont morts et ils gisent dans des tombes, et ils ont la théologie. C'est aussi loin que va l'Eglise chrétienne à ce sujet, malheureusement.

Il n'est pas mort, Il est ressuscité. Puis, le monde regarde et dit : " Du fanatisme! Eh bien, nous voyons que la première chose qui se soit jamais levé pour former une image à la bête, ou….

Et elle n'est pas sortie de la Russie. Elle est sortie de Rome. Elle est venue de Rome. Et ce n'était pas - ce n'était pas un groupe d'hommes. Ce n'était pas une organisation politique. C'était une institution religieuse, c'était une église qui était assise sur sept collines, avec un seul homme, là-dedans, qui a le pouvoir de diriger le monde entier.

C'est tout à fait vrai.

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Et nous voyons que c'était une femme et nous l'avions décrite très clairement. Il n'est pas question de prendre ma propre interprétation ; il est juste question de lire la Bible. En fait, il n'y a aucun autre endroit au monde, aucune autre ville au monde, qui règne sur le monde entier.

Il y avait au moins une douzaine de catholiques loyaux qui étaient assis ici hier soir. Ils s'étaient tenus tranquilles, écoutant. Ils sont sincères. Ils ont faim. Eh bien, vous ne pouvez pas discuter avec un prêtre. Il ne voudra pas discuter; en effet, pour un prêtre : " Si l'église dit autre chose que ce qu'il y a dans cette Bible-ci, c'est l'église qui a raison.

Voyez vous? Vous ne pouvez pas discuter avec lui. Eux, vous avez… Il n'y a pas moyen de discuter. Il n'y a pas moyen de discuter ou de débattre. Car ils croient ceci : " Ce que l'église dit, c'est ça! C'est ça, ce que l'église dit, peu importe ce que la Bible dit.

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C'est ce que l'église dit qui compte! Nous, nous croyons la Bible. Or, nous avons vu qu'elle était appelée… L'église était une femme. Et elle était appelée par un nom grossier, vulgaire de pute, et ensuite elle était la mère des prostituées.

Et nous avons vu que l'Eglise catholique était la première église mère. Elle est exactement ce qu'elle disait qu'elle était. Elle est la première église à s'être donc organisée. Quand donc Dieu a-t-il organisé une religion? Ce fut l'Eglise catholique. La première organisation qui ait jamais été formée dans le monde, dans la religion chrétienne, fut l'Eglise catholique.

Eh bien… Et puis, finalement, elle était devenue la mère des prostituées. Elle a donné naissance aux églises à son image ; en effet, ça ne pouvaient pas être des garçons. En sondant les Ecritures, et en consultant votre livre d'histoire, nous voyons que l'Eglise protestante en est le produit.

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Et les protestants ne peuvent pas s'en prendre aux catholiques ; en effet, de tous les deux, il est dit qu'elles sont des prostituées et des putes. C'est la Parole de Dieu. Ils ont rassemblé les pères primitifs, et ils ont organisé l'Eglise catholique, et ils ont élaboré un - un - un rite, ce qu'ils croyaient et ce qu'ils voulaient enseigner, une croyance universelle. Et ils ont obligé les gens à accepter cela sous peines de châtiments.

Et après, quand martin Luther est sorti, comme l'Esprit de Dieu l'avait conduit à sortir, au lieu de laisser les gens rester libres, il a organisé l'église une image à la bête, une puissance politique qui ressemblait à cela. Au lieu de laisser les gens marcher selon que Dieu leur donnait la Lumière, ils ont organisé cela sous une discipline, et on devait s'en tenir à cette discipline-là. Dieu est directement sorti pour entrer dans l'Eglise méthodiste.

Les méthodistes ont eu un réveil qui a balayé le monde ; le Saint-Esprit était avec eux, ils ont enseigné la sanctification. Et la chose suivante, vous savez, quand ils ont fait cela, ils ont alors organisé une église, ils ont formé une image à la bête, c'est vrai, une puissance politique organisée pour lier le peuple de Dieu à un credo ; plutôt que de rester libres pour adorer et marcher dans la Lumière selon que la Lumière illuminait leur sentier. On les a ramenés dans cet âge-là.

C'était une bonne Lumière pour ce temps-là. C'était la Lumière pour le - pour l'Eglise de Pergame. Mais qu'en est-il de l'Eglise de Philadelphie? C'était une autre Lumière. Mais, vous voyez, sans tenir compte du niveau de leur organisation, Dieu est directement passé dans cet autre âge de l'Eglise, malgré tout, Il a envoyé un homme du nom de John Wesley.

Luther n'a pas pu suivre cela, car il ne croyait pas cela. Il s'était déjà organisé ici en arrière. Ensuite, John Wesley s'est tellement organisé qu'il est arrivé à un niveau où, ce fut le temps pour cet âge-ci de l'Eglise de commencer.

Dieu a envoyé le groupe pentecôtiste ; ils sont allés là avec le baptême du Saint-Esprit. Oh, les méthodistes ont dit : "Euh! Nous ne pouvons pas accepter Ça. Oh, non. Ceci est la Lumière dans laquelle ils marchaient, ici ; voici la Lumière pour ce temps-ci, maintenant.

Nous nous dirigeons vers le coucher du soleil. Vous rappelez-vous ce que le prophète a dit? Et, rappelez-vous, nous avons vu sans aucun doute, que la marque de la bête est une marque d'apostasie, c'est-à-dire les membres d'église s'accrochent à leur église plutôt que de marcher dans la Lumière. Ils rejettent la Lumière et il ne reste que les ténèbres. C'est vrai, tant les catholiques que les protestants.

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Il y a " une bête et une prostituée ", et elle a des filles qui sont des putes. Et ces filles prostituées, à leur naissance, étaient vierges grâce à la Lumière de ce jour-là ; elles se sont organisées et ont ramené les gens ici, de nouveau ici, faisant d'elles le même genre d'histoire que ce que Rome était au commencement.

C'est la Bible qui le dit. Nous avons examiné tout cela hier soir, et la Bible, clairement… Ce n'est pas la théorie de quelqu'un. Mais la Bible l'expose, que cette bête qui a sept têtes et dix cornes, provient [ Espace vide, peut-être, sur la bande -N. Et nous avons vu que cette même vieille femme a enfanté de jeunes filles. Elles étaient vierges au départ, elles ont marché dans la Lumière qu'elles avaient. Et puis, elles ont commencé à agir comme des prostituées, elles sont simplement retournées, faisant la même chose que leur mère.

Laissez-moi vous dire quelque chose, femmes. Et ce n'est pas pour vous blesser ; c'est pour vous aider. Mais permettre aux femmes d'agir comme elles agissent aujourd'hui, et puis confesser le Christianisme! Je ne vous blâme pas vous, les femmes ; je le ferai après ce soir. Mais, regardez, maintenant je - je ne vous blâme pas, vous, les femmes. Maintenant… Eh bien, voyez, le romanisme, le catholicisme, oh, ça a été un coup à la tête pour certains parmi vous, les protestants.

Mais, un homme qui a un tout petit peu de grâce, un peu… qui connaît un peu la Bible, il évitera cela et s'en éloignera. L'attrait pour Lui, l'attrait de cette chose est sombre. Il sait qu'il n'y a rien dans toutes ces sottises qu'ils enseignent. Il n'y a pas d'Ecriture pour ça. Des temps en temps, ils prennent un petit morceau. Le plus gros mensonge qui ait jamais été proféré, contenait beaucoup de vérité.

Et le tout premier, Satan parlant à Eve, il lui avait dit beaucoup de Vérité. Mais il avait un mensonge au bout de cela, il avait un mensonge qui a fait condamner la femme et a abîmé toute la race, toute la création. Il vous faut veiller à cela. Cela doit être la Vérité ici, la Vérité là, la Vérité ici, la Vérité là.

Sur toute la ligne, la Vérité ; ça doit être identique sur la ligne, d'un bout à l'autre. Cela montre qu'ils ont rejeté la Lumière, et qu'ils marchent dans les ténèbres ;c'est tout ce qui reste. C'est vrai, mon frère.

Je ne dis pas cela pour faire le malin. J'ai un ministère et beaucoup de choses devant moi cependant ; et je sais qu'un jour, à la barre du Jugement, je vais répondre pour ces choses. S'il est établi que je suis un calomniateur, un faux enseignant, alors Dieu me condamnera.

Et si je connais effectivement la vérité sur ces choses, et que je ne vous le dis pas, alors il me condamnera aussi, certainement. Il a dit à la sentinelle : " Fais attention! Tu en seras quitte. Ainsi, nous aimerions faire attention, du moment que nous savons ce qu'est la Vérité selon la Bible.

Et comment cet âge a commencé, et ce qu'ils ont fait, et de voir aujourd'hui l'Eglise protestante exactement là! Regardez ça. Il n'y a pas longtemps, c'était une habitude… Et vous les gens de la sainteté, c'était mauvais pour vous les femmes de vous couper les cheveux.

Qu'est-ce qui est devenu bon là-dessus? Alors que la Bible dit : " Si une femme se coupe les cheveux, son mari a le droit de divorcer d'avec elle. Et vous fumez la cigarette, vous allez aux soirées dansantes et aux cinémas, et vous demeurez néanmoins membres d'église. Vous… cela montre que vous avez attrapé une espèce de quelque chose ; vous n'êtes pas marqué au Ciel par le Saint-Esprit. Et d'ici peu, nous allons aborder cela et vous montrer autre chose que ça.

Eh bien, ce n'est qu'une petite chose. Je suis… Je ne crois pas au fait de plaisanter à la chaire. Je dis ce qu'est la Vérité. Vous entrez dans des églises et vous jouez à ce bizarre jeu d'arnaque, ce qui n'est rien d'autre au monde que de la loterie vile et basse. Et vous faites cela, et puis, vous vous en prenez au pari. Vous êtes tout aussi mauvais dans vos églises, vous les méthodistes, les baptistes, les pentecôtistes, qui que vous soyez qui faites cela.

Et vous savez que c'est la vérité. Mais qu'est-ce? Vous comblez la mesure comme votre maman jadis là-bas. Réinventer ces rencontres constitue une suite logique à ce qui précède concernant la formation des disciples et le mentorat. Voilà le point de départ du mentorat informel et efficace au sein des églises locales et des petits groupes. Le mentorat informel et efficace commence ici, dans les églises locales et en petits groupes. La diversité des spectacles, la diffusion des nouvelles, et les communications par Internet sont toutes des formes de marketing.

Le méthodisme du début a prospéré en partie à cause de ces témoignages qui parlaient des expériences de nos vies et expliquaient bien comment la grâce de Dieu transformait nos vies. Lorsque nous entendons des chrétiens nous parler de comment Dieu a oeuvré dans leurs propres histoires et comment il y travaille toujours, nous sommes rafraîchis et renouvelés.

Nous devons nous raconter les uns aux autres notre histoire, en petites bouchées, grâce à des anecdotes et des incidents, comme toute culture vivante le fait. Le tout devrait être servi à petites doses. Enseigner la sainteté comme étant la pensée de Christ à travers la plénitude du Saint-Esprit.

Voici trois bonnes raisons pour justifier cela: 1 les termes ne sont pas les termes principaux utilisés dans les Écritures concernant la sainteté; 2 ces termes étaient déjà problématiques dans le temps de Wesley; et 3 dans notre culture actuelle, ces termes ne communiquent pas bien ce que la Bible enseigne vraiment.

Les partisans de la sanctification entière eux-mêmes comprennent souvent mal ce que Wesley voulait exprimer. Nous pensons à la perfection comme à quelque chose qui ne peut être amélioré, quelque chose qui est sans faute alors que Wesley pensait au perfectionnement, soit vivre en grandissant constamment dans la grâce.

Wesley comprenait la perfection dans le sens dynamique de la Bible et non selon le sens statique contemporain. Puisque la Bible nous offre une panoplie de termes, utilisons donc ceux qui sont propres à notre contexte contemporain. Or, ces mots sont des termes bibliques. Cela implique habituellement une crise et aussi un processus, le tout étant facilité par la communauté en petits groupes. La Bible nous montre le chemin et nous dicte le langage que nous devons utiliser. Il nous appelle et nous invite à nous joindre à sa mission.

En , les Missions mondiales méthodistes libres ont publié un document significatif de 63 pages, intitulé A Theology of Mission for Free Methodist World Missions une théologie sur la mission pour les missions méthodistes libres mondiales. Cette ressource de qualité concorde très bien avec la mise en évidence de la mission que je suggère ici. Nous le croyons parce que ces étapes sont bibliques et pratiques.

Si on tient compte des phases de notre histoire, ces sept étapes sont déterminantes. Si nous connaissons la grâce de Dieu et que nous comprenons notre histoire, la réponse est NON. Notre identité, en tant que méthodistes libres, est enracinée dans notre histoire de façon toute particulière.

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The Holiness Revival of the Nineteenth Century. Dunnavant, Anthony L. Finke, Roger, and Rodney Stark. Hempton, David. Hogue, Wilson T. History of the Free Methodist Church. Chicago: Free Methodist Publishing House, Jones, Charles Edwin. Metuchen, NJ: Scarecrow, Kelley, Dean. Why Conservative Churches are Growing. Kostlevy, William C. Historical Dictionary of the Holiness Movement. Lamson, Byron S. The Frontiers of Free Methodism. Chicago: W. Rose, Marston, Leslie R. McKenna, David L. Indianapolis: Light and Life Communications, McLoughlin, William G.

Revivals, Awakenings, and Reform.